Карма и Родственники

Каждый из нас несет двойную карму. Одна - наш собственный послужной список добрых и не очень добрых дел. Другая - карма рода, в который мы пришли.

Мы пришли в этот Мир не случайно, а по космическим законам, постичь которые до конца нам не дано. Космос заинтересован в нас, в нашей жизни и в наших успехах. Живя в материальном мире, мы совершаем важную для всего человечества и для всей Вселенной работу. Накапливая энергию своей души, мы не только преобразуем пространство вокруг себя, но и работаем на генетическую программу родовых структур человечества.

Мы - частичка всего общества планеты Земля, поэтому от состояния нашей души зависит состояние всего общества в целом. Процесс нашего личного духовного развития является в то же время вложением энергии в благоприятное развитие, эволюционное пробуждение души и разума всего человечества. Прямо и непосредственно это выражается в том, что мы "очищаем" карму своего рода. То есть мы обязаны (по рождению) решать проблемы своей семьи, помогать родственникам, накапливать положительную энергию рода, освобождая последующие поколения от родовых болезней и кармических проблем.

Род, в который мы пришли, взаимодействует с нами по-разному. Одним он дан как охранитель. Род оберегает от напастей, помогает на жизненном пути, направляет и в трудную минуту дает силы. Значит, мы чем-то заслужили
такую поддержку! Такие корни необходимо сохранять, передавать по наследству, умножая традиции.

Другим род дан как испытание. В преодолении родовых проблем, а иногда и проклятий, которые на нем лежат, крепнет душа, закаляется, набирает силу и тем самым очищает корни, ведь сам человек - частица рода. Преодолевая негатив в себе, он тем самым очищает род в целом.

Вот род потомственных алкоголиков. Много сил нужно приложить сыну, чтобы что-то переломить в традициях поколений и своему ребенку по наследству уже не передать такой тяжелой кармы. Другой род славится своей жестокостью. Далекий предок был, видимо, преступником. Прапрадед служил в царской жандармерии, разгонял демонстрантов в 1905 году, тогда и убит был за свою особую жестокость. Прадед - сотрудник НКВД, умер от рака. Дед в 60-е годы работал в органах, избивал сотрудников завода, производящего золотые украшения, чтоб добиться признания в воровстве и тем самым прикрыть крупные хищения. Отец, сегодняшний сорокалетний мужчина, сколотил капитал неизвестно как. 15-летний сын - седьмое колено рода. Искупление всех грехов. Ни былой силы мускулов, ни подвижного интеллекта, заторможенный, инфантильный молодой человек, чахлый и болезненный.

Все в его облике протестует против "славы" предков, напористых и агрессивных. Но, оказывается, мальчик любит компьютерные игры с элементами жестокости и проводит за ними столько времени, что мама замечает: у него бессонница. Долго сидит вечером, играет, ложится за полночь, засыпая, стонет, просыпается с головными болями, а также периодическими болями во всех частях тела. Врачи не могут помочь, диагноз не установлен. Что дальше?

Либо род вымрет, как тупиковая генетическая линия в развитии разумного человечества, поскольку Божественный разум явно не прививается в роду. Либо в психике подростка при поддержке мамы, которая, конечно же, тоже
не случайно пришла в эту семью, и грамотных людей произойдут перемены. Может быть, своей жизнью он сумеет преодолеть тяжелейшую карму рода, сможет передать своему сыну очищенную генетическую линию. Это возможно лишь в одном случае: если у подростка будет воля обратиться к Разуму, к Богу.

Однако есть люди, которые очень мало зависят от кармы своего рода. Видимо, потому, что у них весьма серьезная личная задача и нелегкое жизненное предназначение по своей собственной карме. Такие люди рано покидают родительский кров, уезжают далеко от дома, быстро приобретают самостоятельность и независимость, даже с близкими родственниками поддерживают очень слабую связь. У них часто непростой жизненный путь, и обычно их ждут большие сложные дела.

И все же, как бы то ни было, если даже самый дальний родственник обращается к вам с просьбой - не откажите, сделайте все, что в ваших силах. Это ваша родовая структура, ее понесут ваши дети и внуки, от вас зависит, насколько чистые, благоприятные и крепкие корни им достанутся.

Однако возможен и такой вариант: тетушка, не имея собственных детей, считает, что ее племянник обязан о ней заботиться. Она просит и требует оказывать ей такие услуги, которые он просто не в состоянии выполнить, потому что работает и потому что у него есть своя семья. Тетушка обижается, плачет, упрекает. Что делать? Одинокая женщина просто "вампир". От нее нужно закрываться.

Ее племянник, конечно, сделает для нее то, что в его силах, но ей нужно больше рассчитывать на свои силы, поскольку у мужчины есть свои непосредственные, кармически более близкие проблемы, которые за него никто не решит. Кроме того, он не должен позволять, чтобы вампиры процветали в его роду, заражая своей мерзостью молодое поколение. Молодые должны видеть, что "вампиров" надо ставить на место, а не идти у них на поводу. Иначе незрелым душам тоже захочется жить жизнью "вампира", ведь это так удобно и сладко своим нытьем заставлять другого решать твои проблемы.

Грешен человек. И сатана не дремлет. К сожалению, слишком много людей, играя на родственных чувствах, готовы морально уничтожить своих близких и даже не почувствовать, что сделали нехорошо. Такова наша жизнь.

С родственниками редко возможен равноценный энергообмен. Либо мы пользуемся их энергией, либо даруем им свою. Нередко перерабатываем негативы друг друга. Приходится иногда и закрываться. И все это нормально для данной категории отношений в силу специфичности родовых энергетических процессов.

Эль Тат

Как загрязняется зарождающаяся карма

Обстоятельства рождения - это результат деятельности души в прошлой жизни.

Далее, следовать или не следовать навязанному жизненному сценарию, принимать или не принимать навязанные обществом стереотипы, чем руководствоваться при принятии решений - своими истинными потребностями или какими то иными соображениями - это тоже выбор, который в будущем имеет какие то свои последствия, следовательно, влияет на карму. Более того, на карму влияет не только осознанный выбор, но и бессознательный

Загрязнение кармы происходит уже в период внутриутробного развития. Подсознание плода фиксирует, все что происходило с его матерью. В том числе ее мысли, эмоции, ощущения. В том числе и негативные.

После рождения процесс загрязнения кармы продолжается. Ребенка начинают воспитывать в соответствии со своим мировоззрением, принципами и образом жизни. Родители так же передают ему свой жизненный сценарий (так называемое родительское программирование).

Живя в социуме, индивид принимает многие установки, шаблоны и стереотипы, приятные в обществе. К тому моменту, когда человек становиться взрослым, он уже буквальное теряет свое истинное "я", которое до поры до времени лежит на самой глубине бессознательного.

И затем начинает выплывать. А человек уже живет не так как хочет в глубине души, а так, как его запрограммировали. Начинается неудовлетворенность жизнью, нервозы, депрессии. Что только увеличивает количество грязи в бессознательном.
(причем совершенно не обязательно воровство - были бы так же стимулированы чувства вины и опасности) и в этой жизни.

Карма может быть получена не только в прошлой жизни. Кармические причины ваших неприятностей могут быть унаследованы и от предков. Наиболее часто карма переходит от матери к носимому ею ребенку и от деда к внуку (причины возникновения последней закономерности пока не совсем ясны, но она проявляется абсолютно четко).

Отработка кармы

Есть и другой способ работы с кармой, но это - на любителей. Если вам кажется, что приведенный выше способ слишком прост, если вы все-таки хотите сначала испытать страдания, чтобы очистить душу, если вам интересно узнать, куда заведет вас карма, если ее не удалить, если вы хотите извлечь какой-то урок при помощи проявившейся кармы, прежде чем ее ликвидировать, - ну что же, можете попробовать отработать карму. Для них специально - метод отработки кармы.
Метод отработки кармы действительно позволяет понять, к чему бы она привела, дай вы ей волю развернуться в реальной жизни так, как ей хочется.

Первый уровень работы. Собственно отработка кармы

1. Вошли в свое основное эталонное состояние, а потом создали из него альтернативное эталонное состояние (основное эталонное состояние вам ни к чему портить картинами разворачивающейся кармы).

2. Восстановили в воображении преследующие вас кармические события. Впустили в эталонное состояние связанные с этим ощущения. Ощущения, как мы уже говорили, будут не из приятных.

3. А теперь примите решение не избавляться от этих неприятных ощущений, а наоборот, вы (как это делают в реальной жизни большинство людей) будете руководствоваться в своих реальных действиях именно этими чувствами и ощущениями. Проанализировали свои ощущения именно с этой точки зрения: на что они вас толкают? На какие поступки, действия, реакции? Например, вас опять бьет очередной муж - вы испытываете обиду и горе. На что они вас толкают? Как вы будете реагировать?

4. Теперь проникните дальше и представьте, что вы решили осуществить тот поступок, на который толкают вас ваши негативные чувства. Что вы сделаете? Пожалуетесь в милицию? Нанесете мужу ответный удар? Уйдете из дома? Или смиритесь со своей участью, оставите все как есть и будете и дальше терпеть издевательства? Как можно ярче в своем воображении нарисуйте картину ваших возможных действий. Представьте, что вы в реальности осуществили то действие, которое вам захотелось совершить. Как это произойдет? Что вы будете чувствовать при этом? Предупреждение: надо воображать себе только те действия, совершение которых ваше подсознание легко допускает. Если вы пытаетесь представить, как бьете мужа топором, а все у вас внутри этому сопротивляется и подсознание кричит: "Нет!" - не надо и представлять. Представляйте только то, что для вас естественно, что вы действительно могли бы сделать.

5. Идем дальше. Ощущаем: к чему приведет то, что вы сделали? Исходим из логики, здравого смысла и собственной интуиции. Вы все-таки ударили мужа топором - а вдруг удар оказался смертельным? Или вы его тяжело ранили? Что вы сделаете? Побежите за врачом? Пойдете в милицию? Или вы просто ушли из дома - и что? Пошли куда глаза глядят? Ночевать на вокзал? К подруге? К родителям? Представляйте себя как можно ярче в этой ситуации, вживайтесь в роль, не жалейте красок. Возможно, такая "игра" будет сопровождаться вполне реальными проявлениями эмоций: не бойтесь, плачьте, смейтесь, горюйте, радуйтесь - пусть чувства проявляются спонтанно, так, как им хочется. В ряде случаев это имеет благотворный целительный эффект и способствует отработке кармы . Проиграв ситуацию в воображении, вы избавите себя от повторения ее в реальности.

6. Проанализировали ту ситуацию, в которой вы оказались в своем воображении, и прониклись ощущениями, ее сопровождающими. Вы сидите на вокзале в слезах и горе, и милиционер ведет вас в пикет? Вы спасаетесь у подруги, но тут врывается разъяренный муж? Напоминаю: ваше воображение должно исходить только из реальных посылок, - если ваш муж все-таки не настолько злобен, чтобы найти вас ночью у подруги с одной лишь целью довести начатое рукоприкладство до победного конца, вряд ли последняя картинка будет правдоподобной. Исходите из реальной логики и из того, что могло бы произойти на самом деле с вами - именно с вами, а не с героем фильма ужасов.

7. Снова представили все последствия. Реализовали их в пространстве эталонного состояния. Продолжайте цепочку событий до тех пор, пока она не дойдет до логического конца. Ведь вам надо знать, чем все это может закончиться! Поэтому идите в своем воображении до конечного результата, как можно ярче и нагляднее представляя себе все картины этого пути. Очень может быть, что этот результат будет положительным: вот вы дома у своих родителей, с ребенком, и счастливы, что ненавистного мужа нет рядом, - к тому же к вам уже сватается сосед, прекрасный человек, ничуть не похожий на вашего предыдущего благоверного. Ну что ж, в таком случае с помощью метода отработки кармы вы нашли оптимальный выход из вашей ситуации, и теперь вам остается лишь осуществить его в жизни. Вполне вероятно, что ваша карма на этом закончится.

8. Прониклись получившимся результатом, как можно глубже впитали в себя все ощущения, с ним связанные. Проанализировали результат - куда вы пришли? Вам туда надо? Вам там хорошо или плохо?

9. А теперь, независимо от того, положительный результат получился или отрицательный, вам надо его запомнить на уровне ощущений. Вот и все. Вы отработали карму, вы прожили ее в воображении. Можете выходить из альтернативного эталонного состояния, чтобы больше не возвращаться туда никогда, кроме случаев, когда вам снова захочется отработать карму.

10. Теперь вы должны вернуться к первому приему метода удаления кармических структур и проверить, на месте ли все еще кармическая структура, с которой вы сейчас работали. В ряде случаев метод отработки кармы дает возможность ликвидировать кармическую структуру, и тогда есть гарантия, что ряд событий, пережитый вами в воображении, уже не повторится в вашей жизни. Если же структура по-прежнему на месте, настоятельно рекомендую все же избавиться от нее методом удаления кармических структур. Для этого вы должны обследовать свое эфирное тело, изъять структуру, если она там есть, а после удаления (если никакой структуры нет, то сразу) усилить свою энергетику при помощи активизации центральных потоков, насытить энергией эфирное тело.

11. Теперь утвердите защитную оболочку и до максимума наполните ее энергией.

Второй и третий уровень данной работы делается по той же схеме, которая предусмотрена для метода удаления кармических структур. Не забывайте обязательно проделывать работу второго и третьего уровня - это окончательно вытеснит из вашей души и сознания все последствия нежелательной кармы .
Пользоваться ли данной методикой - решайте сами. Работа непростая, требует больших душевных сил и эмоциональных затрат. Если вы любознательный исследователь, если вам интересно, что могло бы случиться с вами в будущем (хоть в реальности это никогда и не произойдет), если вы хотите постичь суть ясновидения (а картинки будущего, встающего перед вашим внутренним взором, это и есть не что иное, как ясновидение!), если вы хотите помогать другим людям, подсказывать им выходы из кармических цепочек - тогда этот метод для вас! Если это так, то это здорово: вы поистине незаурядная личность.

Я снимаю карму

Несколько дней назад на прием ко мне пришла студентка. Случай что ни есть банальный – проблемы с парнями. Да ничего бы такого в этом и не было: девушке лет двадцать, она довольно привлекательна, но….у нее бабушка была не замужем, мама тоже родила ее вне брака, и, наверное, это карма – сделала вывод девушка. Я бы не обратила на это высказывание особого внимания, и продолжала психологическую консультацию, но: девочка спросила меня умею ли «снимать» карму, а если не умею, то не знаю ли «гадалку»!!! которая это может сделать. Когда же я попыталась узнать, что девочка подразумевает под словом «карма» то выслушав в течении получала смесь перепутанных воззрений из индуизма, христианства и парапсихологии , просто предложила ей либо вернуться к диалогу в рамках психологического консультирования, либо поискать специалиста в другом месте. Видно, решив, что я не компетентна, она пошла искать помощи в другом месте.

Я же, как истинный исследователь, решила разобраться, что же такое карма. Ну хотя бы для себя, чтоб в следующий раз уметь ее «снимать».

Начну с определения понятия.

Карма — фундаментальное понятие в индийских религиях. На санскрите Ка?рма (???? ) — «причина-следствие, воздаяние», от ?????? (ка?рман) — «дело, действие, труд», вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного ряда, называемого сансарой, и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования. В различных индийских религиях даются слегка отличающиеся друг от друга философские толкования понятия кармы.

Прежде всего стоит заметить, что в различных индийских религиях даются слегка отличающиеся друг от друга философские толкования понятия кармы.

Последователи таких систем как ньяя и вайшешика считают, что закон кармы непосредственно контролируется Богом — Верховным Существом, сотворившим мир в соответствии с этим законом. Таким образом, утверждается, что адришта — добродетельная и греховная карма определённых живых существ — не может сама по себе принести надлежащие результаты, так как является неразумным, лишенным сознания началом. Тот, кто контролирует адришту и распределяет все радости и печали жизни в соответствии с кармой, — это Бог. Отсюда явный вывод: нет смысла пытаться диагностировать или изменять карму в этом мире – все равно ею распоряжается Бог и все наши усилия – просто бесполезны. Поэтому оставляем на совести лже-гуру всевозможные практики по «диагностики» и «исцелению» кармы - это противоречит изначальному понятию кармы.

В некоторых других системах — таких как санкхья и миманса — закон кармы является автономным и действует независимо от воли Бога. Согласно этим системам, происхождение и устройство Вселенной можно объяснить с помощью одного закона кармы без признания бытия Бога. (А и правда – зачем нам Бог?).

В буддийской теории карма создается только намеренным, то есть, осознанным действием, а не всяким действием вообще. В буддийской терминологии карма никогда не обозначает свои последствия; её последствия известны как «плод» или «исход» кармы (камма-пхала или камма-випака). Намерение может быть хорошим или плохим, так же как и желание может быть хорошим или плохим. Хорошая карма (кусала) дает в дальнейшем хорошие последствия, а плохая карма (акусала) - плохие последствия. А вы можете точно ответить что такое «хорошо», а что такое «плохо»? Один человек хотел славы лично для себя, но он строил больницы и открывал художественные галереи. Другой – искренне хотел помочь людям, но он делал революции и проливалась кровь. Как вы думаете, у кого карма будет лучше? Намерение это одно, а реальные последствия от намерений и желаний - это другое. Опять же происходит подмена понятий: карма – это действие, а действие – это не намерение, и не полученный результат.

Основы индуизма описаны в «Махабхарате» - только там, можно найти истинное, неискаженное представление о карме. Одно из крупнейших литературных произведений в мире, «Махабхарата» представляет собой сложный комплекс эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиро-дидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединённых по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления, состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок). Несмотря на то, что создание «Махабхараты» приписывается одному автору, легендарному мудрецу и поэту Вьясе, структура поэмы позволяет выделить две её основные редакции. Первую можно ориентировочно датировать VII веком до н. э. (эпохой до буддизма), она включала основной сюжет о войне Пандавов и Кауравов, начиная изложение с Шантану (прадеда главных героев), и завершалась смертью Кришны и исходом Пандавов. Вторую редакцию можно датировать периодом возрождения брахманизма во II веке до н. э. Тогда были сделаны многочисленные вставки в поэму, в частности самостоятельная краткая версия «Рамаяны». Современный вид эпос приобрёл к V веку. Таким образом, карма понятие взятое из литературного произведения написанного людьми и для людей. Для каких людей? На этот вопрос ответить легко, зная хоть немного историю Индии.

На основе "Ригвед" (часть «Махабхараты», 2 тыс. до н.э) была создана своеобразная духовно-мировоззренческая система индуизма, ставшая важнейшей частью индийской культуры. В эту же эпоху осуществлялся раздел общества на касты. Каста - это явление, без которого невозможно понять характер и своеобразие индийской культуры. В "Ригведах" были основаны морально-правовые мотивы раздела общества на 4 касты: Брахманов (жрецов); Кшатриев (волхвов); Вайшвив (землеробы); Шудры (слуги). Была выработана целая система жизни и поведения человека в зависимости от касты.

«Ригведа» освящала неравенство людей, объявляя, что деление людей на варны (касты в древней Индии) установлено высшим божеством - Брахмой. Социальная несправедливость оправдывалась учением о карме - тем, что во всех несчастиях человека виноваты грехи, совершенные им в прежних перерождениях. Вот мне интересно, кому так выгодно в современном нам мире проповедовать социальное неравенство проталкивая везде учение о карме.

Что б не быть голословной, предлагаю обратится к первоисточнику: «Махабхарате» http://www.orlov-yoga.com/Gita/index.htm . Прочитали? Так вот, знайте, кармологи поняли из прочитанного не больше вашего – просто они знают как и на чем можно заработать деньги.

Наставления, изложенные в «Бхагава?д-ги?те» (часть «Махабхараты»), составляют свод высших религиозных и моральных принципов. Высшая из всех нравственных заповедей провозглашена в 34 стихе 9 главы: «манн-мана бхава мадбхактах» - человек обязан стать преданным Кришны (а как же «нет Бога – кроме Аллаха?»). Кстати, истинно верящие в карму – вопрос к вам: вы исповедаете буддизм или кришнаизм? Неужто – христиане????

В самом конце беседы Кришна спрашивает своего ученика, понял ли он его наставление, или он все еще в заблуждении,— после чего Арджуна заверяет своего возничего, что заблуждений и сомнений больше нет: он готов выполнить свой варновый долг — СРАЖАТЬСЯ И УБИВАТЬ, НЕ БЕСПОКОЯСЬ О «ПЛОДАХ» И ПОЛЬЗЕ. Именно в этом месте у меня возникло желание купить Colt M1911, стопудово навеянное Кришной – богом самой «мирной» религии.
Пожиная плоды своей деятельности, мы страдаем или наслаждаемся переходя из воплощения в воплощение, но в наших силах изменить результаты кармы, или деятельности. Но шутка Кришны в том, что никому не известно, какой именно деятельностью нужно заниматься, что б разорвать заколдованный круг действий и их последствий и освободится от своей кармы. Замкнутый круг – белочка, крути колесо!!!!

Ну это буддисты и индуисты –карма это их «все» - пусть и бегают в кругу вечного возвращения. Что же такого милого в этом слове «карма» для христианина?

В Писании ни одно явление не называется, но ретивые сторонники буддизма-индуизма выискивают моменты, которые можно было бы объяснить как карму. К примеру, в изречении Святого Павла "Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает, ибо, что посеет человек, то и пожнет" им видится причинно-следственная связь. В том, что когда распятый Иисус явился к своим ученикам и они встретили его словами: "Ты - Илия? " видится указание на возможность появления в реальной жизни человека, умершего задолго до описываемых событий. Таким образом, христианство якобы указывает нам на существование души человека в физическом теле и на возможность ее воскрешения - реинкарнации - в другом, неземном теле. Ага, как же. Ну во-первых Илия умер так задолго до описываемых событий, так что ученики не могли его знать, а во-вторых во всех четырех Евангелиях дается разное описание «воскрешения», и признать что-либо как истину нет возможность. Согласно христианской традиции человек рождается лишь один раз, а затем его ждет либо царствие небесное, либо ад (после чистилища). Никаких многократных рождений ни Ветхим, ни Новым Заветом не предусматривалось. Хотя, на заре христианства существовала так называемая «ересь Оригана» в которой говорилось о множественных рождениях. Но на Пятом вселенском соборе эта «ересь» была пресечена. Так что с точки зрения ортодоксального христианинства все представления о карме и колесе Сансары — не что иное, как бесовщина и дьявольский соблазн. Попытка отмолить/исцелить «карму прошлой жизни» (на чем делают неплохой бизнес кармологи-диагносты-целители) с точки зрения христианства является СВЯТОТАТСТВОМ, потому что это есть неверие в Священное Писание. Собственно, именно в этом обвинила христианская общественность Елену Блаватскую, а Рериха — того и вовсе предали анафеме. Как бы ни старались притянуть уже наши современники за уши воздаяние, реинкарнацию и другие восточнорелигиозные штучки к Святому Писанию, позиция самих христианских священников однозначна.

Православный сайт http://obitel.kiev.ua/questions/?id=7613
Вопрос священнику «Существует ли в Православии понятие кармы или какое-либо другое понятие обозначаемое «греховный долг». Алексей.
Ответ священника: В христианстве вообще и в православии в частности восточного детерминизма в виде «кармы» нет. Мы не роботы, у которых настоящее определяется прошлым. И Бог христиан не подчиняется законам природы, как боги восточных религий. Он может все и стоит над всем. Поэтому и христианин в любой момент может кардинально изменится сам и изменить свое будущее через искренне покаяние (гр. метанойа – изменение ума) перед Богом. Каясь мы утверждаемся в намерении не согрешать больше и тогда Господь – прощает. Как результат – раскаянный грех не влияет на посмертное бытие. Конечно влияние такое результатов грехов предков (первородный или родовй грехи) остаются как смертность тела и болезни. Но даже от болезней Господь в силах нас исправить, чему и свидетельствует Евангелие и жития святых.
О «греховном долге» - ничего не слышали.
Задайте вопрос о карме на любом другом православном форум и получите похожий ответ.

Индийская концепция кармы бесполезна и вредна для психического здоровья современного человека. А для истинно верующего христианина еще и опасна.

Наказание за грехи или деяния собственные, родственников, предков, страны, вселенной, кармические задачи и связи это бессовестные выдумки манипуляторов, делающих деньги на человеческом невежестве.
Потому что человек при жизни лишается свободы воли. Трудности, испытания, несчастья посылаются как наказание за вину. И ужас в том, человек не может в обозримом будущем избавится от этой вины, поскольку каждые новые действия могут ее усугублять, и вина пролонгируется в будущее как этой жизни, так и следующей. Непрестанно ощущаемая вина приводит к потере и Веры, и Надежды: как можно верить во что-то, надеяться, строить планы, если в любой момент может быть нанесен пинок «за прошлую жизнь»? И человек не в силах предугадать или предусмотреть этот момент. Вина без факта вины разрушает идентичность личности. Концепция кармы открывает огромные возможности для управления одних людей другими.

Задача человека, родившегося на Земле - прожить эту жизнь максимально полно и счастливо! У каждого человека есть то, что именно ему приносит радость, то, занятие и та сфера где он раскрывает свой творческий потенциал и самосовершенствуется с РАДОСТЬЮ.

Конечно, нет ничего плохого в том, что б в каждой трудности или неприятности искать отголоски прошлых деяний (прижизненных, или прошложизненных), принимать страдание за искупление и носится с воздаянием как дурень с писаной торбой. И думать, что этим можно построить будущее счастье. И верить в то, что ваша душа – частичка Бога, мечтать, что на каком-то свете он воздаст за то, что на этом свете вы принимали страдания с радостью или покорностью. Вот такой он Бог-мазохист – отдал частичку себя что б познать страдания, ну пусть хоть маленькой-малюсенькой частичкой себя, находящейся в теле ретивого приверженца кармизма.

Я же предпочитаю быть Творческой частичкой Бога. Той частичкой, которая пришла в этот мир (физический, изменяемый – что очень важно - мир), что б познать радость бытия, деятельности и творения.