Готовность кармы к совмещению

Когда два человека, мужчина и женщина, понравились друг другу, это говорит о том, что их карма готова к совмещению. Сами мы не можем так просто привлечься друг другом с первого взгляда. Такое привлечение говорит о том, что мы не столько понравились друг другу, сколько узнали друг друга. Мы были как-то связаны в прошлых жизнях, у нас уже были какие-то отношения. Поэтому карма вызывает в нашем сознании чувство привлечённости. Когда мы говорим, что этот человек мне понравился, в действительности это означает, что наша карма его узнала, это тот, с кем мы уже чего-то добились во взаимоотношениях в прошлом, но не довели эти взаимоотношения до логического конца, не стали обоюдно счастливыми.

Поэтому те, кто нам нравится в этой жизни, это вовсе не те, кто сделали нас счастливыми в прошлом, а это те, с кем мы не смогли стать счастливыми, поэтому, соединившись, мы не в один момент станем счастливыми, как в сказке, а продолжим процесс улучшения взаимоотношений, и если мы будем следовать всем правилам науки взаимоотношений, тогда, возможно, в этой жизни мы достигнем совершенства в этом вопросе. В былые времена любая бабушка могла на вид определить совместимость юноши и девушки. Если они действительно продолжают свой совместный путь из жизни в жизнь, даже выражение их лиц будет одинаковым. Такая пара смотрится гармонично, как единый организм. Да, голова дракона отличается от его хвоста, но вместе они смотрятся красиво и естественно.

Когда система гармонична, она способна к быстрым передвижениям.

Гармонично сконструированный самолёт быстро летит, гармоничная машина быстро едет, гармоничный спортсмен быстро бежит, даже гармоничная змея быстро ползёт, так и гармоничная семья быстро развивается и очищается. В семье так много проблем, потому что система не очищена. Она просто засорилась и перестала слаженно работать. Что это мусор такой? Это жадность, зависть, гордость, лень и вожделение.

Шли однажды вместе священник и мыловар.
— Что толку в вере, что толку в религии? — спросил мыловар. — Посмотри, сколько бед и страданий в мире! Не помогают ни тысячи лет познания добра, правды и справедливости, ни изучение святых трактатов, ни мудрость праведников, ни высокие идеалы пророков. Если наша вера на самом деле истинна, почему всем нам так плохо?

Ничего не ответил священник. Пошли они дальше, и вдруг видят: ребёнок в сточной канаве играет, весь грязный, перепачканный. И тут священник сказал:
— Посмотри на этого ребёнка. Ты говоришь, мыло отмывает людей от грязи, а он — весь в грязи. Что толку в мыле? Его в мире хоть отбавляй, а ребёнок остаётся грязным. Вот я и спрашиваю, так ли уж помогает мыло?
— Но мыло не может помочь, если им не пользоваться, — возразил мыловар
— Верно! — оживился священник. — Так же и с нашей верой. Она не помогает, если не применять её изо дня в день всю свою жизнь!

Не спугните карму

Поэтому карму надо постараться не спугнуть. Мало того, что мы понравились друг другу, мы всё равно боимся ошибиться и создать отношения не с тем человеком, хотя, как мы выяснили, все, кто нам нравится, это немного «не те». Поэтому, несмотря на сильное чувство, надо вести себя крайне аккуратно и внимательно на протяжении всего периода взаимоотношений. Соответственно, основная ошибка состоит в том, что сближаясь, мы начинаем вести себя менее аккуратно, менее внимательно, что не разрешено в науке любви. Более того, это один из основных законов счастья в семейной жизни, которое строится на фундаменте внимательности и аккуратности.

Жизнь — это дорога, мы едем по ней в автомобиле своей семьи, и как только мы отвлекаемся, даже если это случается всего лишь один раз за всю жизнь, происходит авария. На дороге всегда надо быть внимательным и аккуратным. Помните: все проблемы, несчастья, неприятности и несчастные случаи произошли в от момент, когда мы отвлеклись, стали невнимательными и неаккуратными. Поэтому и воспитание ребёнка заключается в выработке этих простых, но жизненно важных качеств человеческого характера. Если родители воспитали внимательного ребёнка, они сделали максимум, что вообще возможно в воспитании, потому что внимательный человек, если захочет, будет счастливым. Но если человек невнимателен, даже если он и находит счастье, всё равно он сразу его теряет.

Жизнь в этом мире похожа на охоту, каждый охотится на зверя под именем счастье, но на любой охоте есть один закон, который гласит о том, что когда охотник расслабляется, он сам становится жертвой. Так, мышка прекрасно чувствует, что мышеловка пахнет смертью, но запах сыра не даёт ей спокойно жить. Внутри её сознания борются страх смерти и желание поесть сыра. Она думает: ладно, есть не буду, но хотя бы понюхаю, и когда на начинает нюхать, она уже не может остановиться, её нос всё ближе и ближе к сыру, и в один прекрасный момент она касается его — и мышеловка отрубает ей голову.

Так и мы ходим по этому миру и ищем счастья, но время от времени мы привлекаемся счастьем запрещённым. В нас начинает бороться ум с разумом, так и говорится «ум за разум заходит». Ум говорит, что очень хочется, а разум говорит, что это очень опасно. И если у нас нет умения контроля своих чувств, мы подходим слишком близко к опасному желанию, теряем бдительность, пытаемся понюхать этот ароматный кусочек сыра, становимся невнимательными от опьяняющего запаха — и мышеловка захлопывается.

Как поймать обезьяну

В Индии, пользуясь этим секретом, ловят обезьян. Охотник привязывает стеклянную банку к дереву, а в неё кладёт большое и ароматное яблоко. Обезьяна привлекается этим запахом, засовывает руку в банку и хватает яблоко, но вытащить обратно уже не может, кулак с яблоком уже не проходит через горлышко. Тогда из-за дерева спокойно выходит охотник. Обезьяна видит его, кричит, но не отпускает вожделенное яблоко из своей руки. Так охотник спокойно накидывает ей поводок на шею, затем стучит по локтю, и только от боли она разжимает кулак, но уже поздно, она стала рабыней этого охотника.

Секреты внимательности

Что такое внимательность и аккуратность? Это значит, что всё самое лучшее в первую очередь человек отдаёт своему партнёру. Такое настроение и является любовью в мирском смысле этого слова. Как только человек стал самое лучшее забирать себе, значит его любовь ушла. К сожалению, это иногда происходит сразу после свадьбы. Оказывается, что все эти возвышенные любовные чувства, которые мы демонстрировали во время знакомства, были простыми сантиментами. Помните: куда я хочу отдать самое лучшее, там и моя любовь, там и моя цель, там и моя мечта.

Мало просто думать о том, что я якобы знаю, как обращаться с другим человеком, если у меня нет реального понимания этих законов, все мои действия в этом направлении будут напрасными. Вчера мы говорили о том, что я могу купить самый красивый рояль, белый, лакированный, немецкий, концертный, с замечательным изгибом. Фактически рояль ничем не отличается от жены, но если я не умею на нём играть Шопена, какой смысл в этой покупке. Так и мужчина выбирает себе женщину с белыми зубами и тонкой талией, но он не умеет на ней играть, а значит музыки не будет. Поэтому современная семья — это грязное исполнение собачьего вальса в четыре руки.

Мы должны понять, что приносит человеку счастье временное, а что приносит человеку счастье постоянное. Это и есть наука взаимоотношений. Умение приносить одно только счастье временное в действительности является обыкновенным издевательством. Разве может принести счастье человеку то, что постоянно заканчивается? Представьте, что вам подарили часы, которые каждый час останавливаются, и их надо отдавать в ремонт. Это какое-то поломанное счастье, а в действительности — просто страдания.

Поэтому, если человек приносит только то, что заканчивается, это деньги, еда, вещи, подарки и даже дети, даже они рано или поздно уходят из дома, он не сделает своего любимого партнёра по-настоящему счастливым, скорее, он сделает его по-настоящему несчастным, потому что с каждым своим подарком, кроме радости получения этого подарка, он также будет обрекать партнёра на боль расставания и боль потери.

А значит, что кроме даров временных необходимо совершать дары вечные, а это в первую очередь такие явления, как внимательность, терпение, верность, надёжность и духовность. Именно эти качества характера способны по-настоящему успокоить, обрадовать и сделать счастливым другого человека. Никакими другими материальными подарками не заменишь эти явления. Если у нас есть много денег, горы еды, 100 шкафов вещей, но наш партнёр ненадёжен, нетерпелив, невнимателен и его абсолютно не интересует духовное развитие, это просто тюрьма со стенами из вещей, и не более того. Можно обклеить стены тюрьмы деньгами и заставить их ящиками с едой, но о этого она не перестанет быть тюрьмой. Мы оказались в тюрьме своей собственной жадности, погнавшись за вещами, а не за духовным развитием.

Само выражение материальные ценности — самый большой обман в этом мире, так как никакой ценность материя не обладает. Какая может быть ценность в том, что постоянно пропадает и заканчивается? Нет, ценность может быть только вечная, а значит духовная.

Жадность — основа страданий

Готовность кармы к совмещению. Как можно построить счастливую семью, если каждый думает только о своих интересах? И как только такой эгоизм начинает разрушать семейное счастье, партнёры пытаются сохранить отношения посредством половых связей. Но это также не научно, это также является грубой ошибкой, так как секс предназначен для зачатия детей, а не для улучшения отношений и уж тем более не для спасения отношений умирающих. Строить отношения на сексе — это просто ненаучно. Научно — это строить отношения на основе дружелюбия, взаимозащиты, верности и внимательности.

Конечно, встречаются люди с рожденья не эгоистичные, с рожденья не жадные, но однако и этого для счастья мало. Необходимо сложение позитивных черт характера мужа и жены. Семья — это сложение мужских черт характера, таких, как внимательность и самоконтроль, с женскими чертами характера, такими, как верность и удовлетворённость. В этом случае, при таком сложении необходимых качеств характера, получится положительный результат, такова математика взаимоотношений.

Это говорит о том, что семья — это в первую очередь сотрудничество, требующее приложение усилий с обеих сторон. Если же развитие происходит в одностороннем порядке, а такое тоже возможно, развивающийся должен полагаться только на свои усилия и ни в коем случае не обвинять другую сторону в нежелании идти на встречу, в нежелании меняться. Помните: односторонние усилия принесут пользу, если не будет требовательности и обиды на противоположную сторону.

Учиться счастью на примере

Причина всех разводов и вообще неудач во взаимоотношениях только одна: никто не понимает с научной точки зрения, что он делает. Мы должны учиться хорошим взаимоотношениям у тех, кто смог этого добиться в своей собственной жизни. Столько прекрасных ведических произведений написаны на эти темы. Это и Рамаяна, и Махабхарата, и Шримад Бхагаватам. Сейчас вместо глубоко нравственных трактатов ребёнок получает суррогат из насилия, измены и бескультурья во всех их проявлениях. Каков герой, за которым идёт ребёнок, в которого он играет, таким он и вырастет. Сейчас герой — Агент 007, вступающий в сексуальные отношения со всеми подряд.

Но если такого опыта вообще нет, его можно получать даже делая правильные выводы из своих собственных ошибок. Даже таким грубым способом можно достаточно быстро понять что к чему, как следует себя вести, а как не следует. Любая женщина может поставить эксперимент и понять, когда лучше завести с мужем серьёзный разговор, до еды или после. Я уверен, что почти все, кто сидит сегодня в зале, пришли к этому пониманию через свой собственный опыт. Нельзя дважды наступать на одни и те же грабли, это противоречит человеческому разуму и, в конце концов, просто смешно. Царь Соломон сказал: «Кто любит наставления, любит и знания, а кто ненавидит нравоучения, тот просто невежда.»

Сейчас, занимаясь йогой, человек мечтает о мистических совершенствах, но он забывает о том, что позитивное мистическое совершенство — это умение дружить даже с врагами. И если человек действительно растёт духовно, у него это начинает получаться. Эта способность к дружелюбию ко всем окружающим на порядок выше таких совершенств, как хождение по воде или левитация.

Выход из депрессии

Специалист в конфликтологии должен знать, что выйти из депрессивного состояния можно очень быстро. Когда атмосфера становится приемлемой для жизни, сознание тут же восстанавливается и гармонизируется. Возвращается радость и спокойствие. Это похоже на споры, которые могут десять лет спать без воды, но как только проходит дождик, они тут же просыпаются и прорастают. Так и человеческие отношения, как только мы узнаём о правилах поведения и стараемся им следовать, любые, даже самые сложные, ситуации разрешаются, и мы возвращаемся к нормальной счастливой жизни.

Всё живое в этом мире требует для своего развития микроклимат. Это значит, что даже если макроклимат не подходящий и даже враждебный, но микроклимат благоприятный, растение, животное и даже человек чувствуют себя достаточно хорошо. Макроклимат — это социальные условия, а микроклимат — это семейные отношения. Поэтому проблемы на работе, проблемы с соседями, проблемы в стране, и вообще любые внешние неприятности можно пережить, если есть свой собственный микроклимат, в котором можно укрыться, отдохнуть и расслабиться.

Семья — это место релаксации. Просто подумав о своей семье, я должен почувствовать расслабление и теплоту. В любой момент я могу вспомнить о тех, кто меня любит, и тяжесть внешних неприятностей ослабнет. Семейная жизнь заменяет человеку медитацию на любовь к Богу. Да, мы не святые, у нас ещё не получается постоянно купаться в божественной любви, поэтому и создана семейная структура, для того, чтобы человек мог тренироваться в своей медитации на любовь. Сначала он думает, что любовь будет, потом он думает, почему её нет, потом он начинает понимать, что это и не любовь вовсе, а желание насладить свои ум и чувства, так он постепенно начинает думать о всё более возвышенных формах любви, постепенно переходя в область духовных размышлений, в область духовной философии.

Следует понять принцип построения отношений. Какая бы у нас карма не была, мы должны проявить максимум осторожности в процессе установления отношений. Мы должны понять что из себя представляет наш партнёр до того, как к нему возникла настоящая привязанность. Наука взаимоотношений требует как можно быстрее узнать как можно больше о своём партнёре и, конечно же, это надо сделать до создания семьи как таковой.

Для этого можно использовать любые культурные методы: астрологические исследования, разговоры с родственниками этого человека и его друзьями, надо узнать все его плюсы и минусы. Но самое главное — это понять, есть ли у этого кандидата на звание вечного спутника жизни желание работать над своим характером. Если это желание есть, с ним можно строить отношения, даже если всё остальное не так хорошо, как хотелось бы, но если этого желания нет, примите партнёра таким, какой он есть, не ожидая чего-то большего.

Нет никаких гарантий, что после свадьбы у человека вдруг появится желание поменять свой характер, скорее наоборот, он будет всячески стараться изменить ваше сознание, перестроить его так, чтобы вы терпимее относились к его слабостям и недостаткам. Желание меняться — это чудо, которое невозможно вызвать физическими усилиями. Можно, конечно, включить «пилу», но этим способом вы добьетесь исполнения своего плана силой, а это вовсе не концептуальное решение проблем. Придётся жить с этой пилой всю жизнь, но в один прекрасный момент её зубья затупятся и больше не будут действовать на вашего партнёра.

Помните: хотите, чтобы партнёр менялся, находите меняющегося партнёра, не пытайтесь заставить его изменить после свадьбы. Особенно об этом должны задуматься женщины, которые зачастую думают, что мне бы только выйти за него замуж, а там уж я как-нибудь его изменю. Если хотите купить мерседес, покупайте мерседес, из запорожца потом уже мерседеса не получится, как бы вы не старались.

Вячеслав Рузов

Кармическая программа на финансовые затруднения (бедность)

Родовая кармическая запрограммированность на финансовые затруднения чаще всего встречается вследствии наложенного на род сильного родового проклятия, сглаза или порчи. Но в отличии от сглаза и порчи на продолжение рода или личное счастье, проклятие связанное с деньгами, очень быстро теряет свою силу.

Такое проклятие наложенное врагом рода на женщину вообще действует лишь в четверть силы, а через поколение от него совсем не остаётся следа. Если вы все-таки имеете сильное подозрение, что такое проклятие легло на ваш род по женской линии, есть смысл сплести из своих волос косичку чтобы повязать их на правую руку.

Женщины с короткой стрижкой могут выстричь из прически маленький клок волос обмотать его ниткой из натурального материала и так же поместить на запястье правой руки.

Мужчины дольше выпутываются из неприятной истории. Проклятие наложенное на мужского представителя рода может действовать в полную силу два или три поколения подряд. Однако в этом случае существуют определённые особенности, смягчающие ситуацию. Дело в том, что подобное проклятие передается «по наследству» только потомкам мужского рода и только по линии старшего сына. На практике это означает, что если на какого-то мужчину навели порчу на деньги, то жертвой ее падет только его старший сын. В свою очередь он передаст порчу дальше своим потомкам на тех же самых условиях – только старшему в роду сыну и т.д. Порча или проклятие будет действовать на протяжении двух или трех поколений, затем потеряет свою силу.

Итак, если вы отоситесь к мужскому полу и допускаете возможность родового проклятия на бедность, то вам придется проследить свою родовую принадлежность на три поколения назад, но возможно и этого не потребуется. Чтобы отсечь любые подозрения по поводу родового проклятия на бедность вам достаточно быть вторым или третим сыном своего отца. Если вы единственный ребенок в семье или у вас есть младшие братья, то придется чуть-чуть углубиться в прошлое. Опять же , если ваш отец – младший сын своего отца – вы можете быть уверены в отсутствии проклятия. Если же ваш отец, как и вы старший сын своего отца, вам остается проверить был ли ваш дед старшим сыном в семье и если это не так, то вы можете больше не возвращаться к этому вопросу.

Если вам не повезло и вы обнаружили, что теоретически являетесь носителем родового проклятия на бедность, то у вас есть два пути по которым возможно двигаться дальше.

Путь первый – обратиться к специалисту для решения данного вопоса. Хотя сила подобной порчи и не очень велика, для того чтобы избавиться от неё полностью, нужно проделать ряд действий, недоступных непосвященному.

Путь второй – вы предпринимаете ряд мер, способных если не снять проклятие, то в значительной степени ослабить его действие.

Карма - закон причин и следствий

Карма имеет духовное происхождение. Карма это последствия деятельности человека , но никак наказание. Последствия кармы могут быть убраны с помощью определённых действий и не всегда являются частью судьбы человека, которые нельзя изменить. Карма разделяется на три категории: накопленная, та которая приносит плоды и накапливаемая в данный момент.

Древние Мудрецы учили, человек одарен бессмертным Духом, который исходит от Бога и заключает всё божественное в себе. Что бы божественное пробудилось и человек мог в себе это развивать, ему дается поле дей ствия - земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из разнообразных земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения.
Но для того чтобы действительно исчерпать весь опыт, который дается земным сушествованием, человеку нужна не одна, а много жизней. По учениям древних Мудрецов, он и живет мно го раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообраз ных условиях до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и "совершенным, как совершенен Отец наш Небесный", по выражению Христа. Слово "Карма" (санскритское)означает действие. Быть и действовать - одно: вся Вселенная одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости.

Карма
Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время - причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые, в осуществлении, являют жизнь вселенной. Отсюда - значение Кармы как закона причинности. В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и бу дущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загад- ку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого.
Человеческая судьба вырабатывается человеком из многочисленых нитей, сплетающихся в узоры непостижимой для нас сложности: одна нить исчезает из поля нашего сознания, но она вовсе не оборвалась, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это все та же нить, прошедшая по невидимой стороне и снова появится на видимой для нас повер хности.

Причина тому , наше незнание законов духовного мира. Со вершенно такое же незнание какое мы наблюдаем у аборигена от носительно явлений материального мира. Летящий самолёт, непонятным образом произведенные звуки кажут ся ему чудом, потому что он не знает законов, послуживших причиной поразившего его явления. Чтобы перестать считать такие явления чудом, абориген должен узнать законы природы. Знать же их можно только потому, что законы эти неизменны. Мысль строит характер человека.

Нигде человек так не был создателем своей судьбы, как в умственной области. При большой подвижности и быстроте умственных вибраций, мыслитель, сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, как архитектор строит здание по плану. Все мысли выстраиваются и каждая приносит свои плоды. Сгрупированые одинаковые мысли, которые повторяются на протяжении нескольких жизней, определяют человеческий характер, и так называемые врожденные мысли и способности - не что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе. Он должен избрать самую слабую свою сторону, например нетерпение. Если человек обладает этим свойством, следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство: терпение - начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных ситуациях, которые вызывают нетерпения и после мысленно заставить себя сохранить полную выдержку и терпение. Это нужно продолжать ежедневно без перерыва в течение некоторого времени; вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появляться в его сознании и помимо минут, определенных для упо мянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать это день за днем, придет минута, когда человек убедится, что терпение вошло как составная часть в его характер. То же самое относится и ко всем свойствам человека; постоянно думая о противоположном положительном свойстве, человек может заменить им отрицательное свойство своего характера. Если работа мысли будет достаточно серьезна и упорна, успех несомненен.

Итак, зная это свойство мысли, человек путем сознательной внутренней работы может постепенно построить свой характер таким, каким желает его иметь. Смерть не прерывает этой работы; наоборот, освобожденный от оков физического тела, человек начинает претворять весь принесенный из земной жизни запас опыта. По возвращении он принесет с собой все ранее приобретенные мысли, которые в загробной жизни переработались в наклонности и способности; соответственно последним построятся и новые проводники внутренней жизни: мозг и нервная системе.

Вот почему сказано: "Человек - создание размышления; над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей".

Таким образом сохраняется бессмертное содержание человеческой души, и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа души, не утрачивая ничего из приобретенного опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которую достигла в предыдущем воплощении.
Стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности, повторяющиеся мысли - в наклонности, волевые импульсы - в деятельность, всевозможные испытания претворяются в мудрость, а страдания души - в ее совесть. Разнообразные хорошие возможности, предоставлявшие ся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, всплы вут снова, но уже в иной форме, как неопределенное влечение, как смутная тоска. Распространенное убеждение, что среда создает наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни. Не среда создает ум человека, а человек - действием кармического закона - устремляется в ту среду, которая соответствует его прошлому. Доказательством служат люди, резко отличающиеся с раннего детства от своей среды: в них нет ничего общего с окружающими, и если воля их сильна, они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более родную для них среду. Попадают же они в неподходящую среду потому, что поступками своими и грехами связали себя тесно с людьми именно этой среды. Резкой иллюстрацией этой мысли служит судьба нашего Ломоносова, который родился в семье безграммотных рыбаков и, тем не менее, усилиями сильной воли перенес свою жизнь в родную для него среду передовых ученых своего века.

Если таких людей не много, то это доказывает не то, что среда создает наш ум, а то, что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уще достигнута. Таков закон: мы сами строим свой ум; если постройка хороша - мы пользуемся всеми ее преимуществами, если дурна - мы сами испытываем ответственность за дурные ее свойства.

Но этого мало: последствия мысли отражаются не на одном творце ее. Нет ничего более ответственного, как мысль , ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они - в силу быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество,- легко передаются окружающим.

Мысль одного человека передается другому, мысль последнего - первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей к добру или злу, определят для нашего будущего родных, друзей и недругов. Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят как будто незаслуженно. Закон, исходящий отсюдя, сводится к следующему: наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер; благодаря своему воздействию на других они завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в последствии.