Тантрические техники удержания семени

Восточные трактаты по сексу уделяют очень много места удержанию семени и сознательному управлению эякуляцией. Мы опишем некоторые методы, которые являются одновременно и самыми простыми, и самыми эффективными.

Так, даосский трактат династии Тан (618- 907 гг. н э.) советует: "Когда мужчина чувствует, что вот-вот извергнет семя, он должен крепко сжать губы и широко раскрыть глаза. В особенности он должен постараться успокоить дыхание, задерживая его настолько, насколько возможно, но нет необходимости заставлять себя что-то делать силой. Двигая руками вверх и вниз, производя дыхательные движения только нижней частью живота, он обретет контроль над дыханием и семенем. Позвоночник должен быть выпрямлен. Если необходимо, он должен нажать точку "пин-и" на 2,5 см выше правого соска указательным и средним пальцами левой руки, после этого выдохнуть и в тот же момент крепко сжать зубы. Это действие, несомненно, приведет к удержанию семени, так что оно сможет свободно подняться по телу и "напитать" мозг. Если семя свободно проливается, это может причинить вред духу мужчины".

Любое сознательное движение (например, рук, описанное в трактате династии Тан) позволяет контролировать и обеспечивать циркуляцию энергии, сосредоточивать разум и сознание. Нажатие на акупунктурную точку над правым соском создает так называемое короткое замыкание, которое помогает мужчине удержаться от семяизвержения. Стискиванием зубов достигается обильное слюноотделение, которое охлаждает и питает всю систему жизнедеятельности организма. Удержание семени и контроль дыхания помогают обрести власть над эякуляцией.

Еще один даосский текст, известный как "Жизнеописания бессмертных", содержит описание такой техники удержания семени: "Вот какой путь имеется для того, чтобы заставить семя "вернуться"... Когда мужчина чувствует, что вот-вот готов извергнуть семя, он должен крепко нажать на точку между мошонкой и анальным отверстием указательным и средним пальцами левой руки. В то же время он должен глубоко вдохнуть и стиснуть зубы, не задерживая при этом дыхания. Эта практика приведет к тому, что семя активизируется, но не будет излито. Вместо этого оно вернется из Нефритового Ствола и поднимется вверх. Этому методу обучал Люй Бессмертный, но требовал от своих учеников дать клятву, что они не будут распространять эту могущественную тайну среди непосвященных".

Даосский магистр Ханъ Во-Цюань дает лаконичное описание способов контролирования семяизвержения. В первую очередь он рекомендует мужчине не возбуждаться чрезмерно во время занятий любовью и не терять над собой контроль. Вначале мужчине следует научиться регулировать свой ритм. Он должен чередовать одно глубокое погружение лингама с тремя мелкими. Таким образом он должен совершить 81 повторение. В конце мужчина должен производить одно глубокое погружение лингама и девять мелких. Учитель добавляет - если мужчина чувствует, что он готов извергнуть семя, то должен прекратить движения и вывести свой Нефритовый Ствол настолько, чтобы только его кончик оставался внутри драгоценных Ворот его партнерши. Частично извлекая свой лингам и водя им вокруг входа в йони, мужчина может втягивать в себя выделения инь, что принесет ему дополнительную жизненную силу. Один эзотерический тибетский текст называет этот прием "доением Небесной Коровы".

После того как его страсть успокоится, он может снова перейти к глубоким введениям Магистр подчеркивает, что основная задача мужчины заключается в том, чтобы женщина быстро и часто достигала оргазма.

Прижимание кончика языка к верхнему нёбу непосредственно за верхними передними зубами - это erne одно превосходное средство контролировать семяизвержение. Это вызывает еще одно "короткое замыкание" и помогает остудить страсти. Втягивание воздуха через свернутый в трубочку язык также помогает успокоиться.

Хань Во-Цюанъ советует мужчине закрыть глаза и глубоко и мягко вдыхать через нос в том случае, если он хочет контролировать семяизвержение. Магистр уверяет, что мужчина никогда не должен хрипеть и прерывисто, одышливо дышать во время занятий любовью. Если же он будет делать это, то неизбежно потеряет контроль над собой и извергнет семя. И наконец, учитель Хань Во-Цюанъ утверждает, что мужчина должен научиться удерживать семя в течение пяти тысяч движений любви до извержения семени. И тогда все его существо обретет великую жизненную силу.

Еще один даосский текст предлагает следующий метод: "В тот момент, когда мужчина готов извергнуть семя, он должен поднять голову и задержать дыхание. Бросив гневный взгляд и водя глазами слева направо, он должен сократить мышцы живота, чтобы семя втянулось обратно и вошло в его жилы. Это совершенная практика приведет к улучшению зрения и усилению духа".

В тантрических трактатах мы обнаруживаем указания на те же самые техники контроля семяизвержения, что и в даосизме, за исключением использования акупунктурой точки "пин-и", расположенной над правым соском Учение Тантры подчеркивает необходимость овладеть дыханием и мышлением и поставить их под сознательный контроль. Так как сексуальная йога основывается на совершенном владении техниками дыхательного контроля, неудивительно, что внешние средства контроля семяизвержения в ней практически не упоминаются, за исключением, пожалуй, произвольного, сознательного сокращения анального сфинктера. Будучи доведенным до совершенства, контроль анального сфинктера дает тот лее самый эффект, как и нажатие на область между мошонкой и анальным отверстием. Контроль анального сфинктера - это техника, суть которой заключается в сознательных повторяющихся сокращениях мускулов, окружающих задний проход, что позволяет возвращать обратно вверх потоки энергии.

Вот еще один совет адептов Тантры: "И тогда он должен задержать дыхание и начать сокращать нижнюю часть живота. Вообразив себе Божественного Будду, Чандамахаросану в сексуальном слиянии с Богиней Энергии Мудрости, ему следует вжать свою пятку в основание (мошонку), а язык - в кровлю (нёбо). Собирая свои колеблющиеся мысли и контролируя дыхание, он избежит того, что его семя прольется наружу".

Все описанные выше техники являются эффективными методами удержания семени. Овладев ими и применяя их во время сексуального взаимодействия, каждый мужчина сможет значительно увеличить время полового акта, а значит, доставить тем самым массу удовольствий своей партнерше.

Духовный секс

Мы привыкли к тому, что в основном мужчины стремятся получить секс от женщин, а женщины же – чувства и любовь от мужчин. На самом же деле, и те, и те хотят для себя одно и тоже.

Всем нам хочется такой несложной вещи, как душевного секса.

Постараемся разобраться, что же это такое.

Постарайтесь возродить из своей памяти ситуации, когда вам было легко и комфортно с человеком, пускай даже пару мгновений. Мгновения, когда не требовалось притворяться, «держать марку», когда хотелось просто молчать, не испытывая при этом дискомфорта от затянутой паузы. Это самое внутреннее состояние спокойствия во время сексуального взаимодействия и дает удовольствие, которое и имеет название «душевный секс».

Для него много не требуется – лишь умение отключить голову, принять свое желание и свое тело, доверие и уважение к партнеру, откинуть готовые схемы и опыт.

Большинство людей можно разделить на несколько типов по тому, как они занимаются сексом:

1. Голодные. Данный тип является самым распространенным. Признаться, что вы относитесь к данному типу очень трудно, а типичной фразой таких людей является: «у меня все в порядке с сексом, о сексе постоянно думают ишь сексуально-озабоченные». Мало кто готов сказать, что секс очень важен и ему его не хватает. У представителей данного типа секс есть, но или редок, или человек не получает того, чего хочет.

2. Экспериментаторы. Их личная жизнь насыщенна многими сексуальными приключениями. Они пытаются испробовать все: различные виды секса, игрушки и т. д. В отличие от голодных, им главное, чтобы все было новое и много. Они не краснеют при слове «секс», так как он для них замечательное развлечение с оттенком непристойности.

3. Гурманы. Такие люди знают, что наслаждение в сексе зависит главным образом не от смены количества партнеров или поз, а от самого погружения в процесс. Представители типа «гурманы» умеют чувствовать оттенки и нюансы, они не торопятся никуда и в связи с этим получают на порядок выше удовольствия. Они знают, как получить максимальное наслаждение и чувствуют где они его могут найти.

4. Путешественники. Представители такого типа людей ловят кайф от тонких ощущений и вибраций мира. Когда им попадается интересное, они сразу же останавливаются, впитывают и замирают. У них нет особых ожиданий от секса, им каждое прикосновение способно дарить радость. Для них каждый раз, как первый, они знают, как это экспериментировать с азартом и нырять в море с головой. Такие люди принимают все в жизни, как прекрасное и умеют наслаждаться текущим моментом.

Духовный секс возможен лишь у двух последних типов – путешественников и гурманов.

Хотите получить настоящее наслаждение? Научитесь экспериментировать без страха, жить и получать удовольствие именно от этого мгновения по максимуму, а главное – дать такую же возможность другим.