Скрытая карма

Каждая причина стремится произвести свое действие непосредственно: осуществить это стремление мешает сопротивление среды. Тот же закон относится и к причинам, создаваемым человеком. Если бы мысли и желания наши были однородны, не стояли бы во внутреннем противоречии и не сталкивались постоянно с сопротивлением среды, последствия их проявлялись бы непосредственно. Но наши поступки, желания и мысли противоречат так сильно одни другим, что только немногие из зарождённых ими последствий могут проявиться одновременно. Остальные будут ждать своей очереди. Таким образом, в течение веков, мы нагромождаем причины, которые не могут осуществиться до времени, и мы всегда живем под влиянием двойной совокупности Кармы: одна проявляется, а другая ожидает случая, чтобы появиться. Из этого можно вывести, что "скрытая" Карма может переноситься из одного воплощения в другое и долго оставаться погребенной, чтобы ожить и принести плоды - подобно зернам, находимым в египетских саркофагах - как только появятся налицо все необходимые условия.

С психологической точки зрения "скрытую" Карму можно рассматривать как наклонности, идущие из прошлого. В противоположность "зрелой", "скрытая" Карма подлежит изменению. Наклонности наши могут быть усилены или ослаблены, направлены по новому руслу или совсем уничтожены, смотря по свойству и силе внутренней работы, которая созидает наш характер. В борьбе с дурными наклонностями даже неудача есть шаг вперед, потому что сопротивление дурному уничтожает часть дурной энергии, вошедшей в состав нашей Кармы.

Если зрелая карма определяет, что с нами может произойти, а созревающая - что действительно произойдет в жизни, то скрытая карма указывает на сроки: когда произойдет событие. Если вы активно работаете со скрытой кармой, то нежелательное событие может и вовсе не произойти.

Скрытая карма - это эхо поступков, которые мы совершили в этой жизни. Она подчиняется простому библейскому правилу: "Не делай другому то, чего не желаешь себе". То есть, прежде чем поступить как-то в отношении другого человека, нужно мысленно поставить себя на его место.

В проявлении скрытой кармы действует закон Немезиды: цикл длиной 6,4 года.
Цикл Немезиды составляет 6 лет и 5 месяцев или примерно 6,4 года. Он получается из довольно сложных астрономических расчетов как среднее между периодами обращений и соединений планет Солнечной системы. Поэтому точный период Немезиды может год от года "плавать" на 2 месяца вперед или назад от точной даты.

Цикл Немезиды позволяет нам узнать источник наших неприятностей. Отложите в прошлое 6 лет 5 месяцев, 12 лет 10 месяцев, 19 лет и 3 месяца, 25 лет и 2 месяца и наконец 32 года ровно - и в одной из этих дат вы найдете причину сегодняшних бед - если, конечно, их источник лежит именно в этом вашем воплощении, а не в карме рода или прошлой жизни.

Теперь самое важное правило цикла Немезиды: чем раньше приходит возмездие за совершенное зло, тем проще его пережить.
Если причиненное зло возвращается через 6,4 года, то достаточно лишь немного задуматься над причинами своих бед, очистить свою жизнь, осознать ошибку - и кармический узел будет развязан.

Возмездие, которое пришло через 12,8 лет, может быть изжито только через откровенную исповедь, молитвы и благие бескорыстные дела. То же и для случая, когда кармический ответ запоздал на 19,2 года или 25,6 лет, причем трудиться придется все больше.

Кармический удар, который приходит через 32 года, - наиболее тяжелый. Если за все это время человек не нашел в себе силы измениться к лучшему, а лишь умножил зло - кармический ответ часто убивает его. Но даже если худшего не происходит (точнее, именно когда худшего не происходит), расплата за причиненное зло переходит на будущее воплощение, в котором осознать и отработать причины своих неудач и болезней куда сложнее.

Второй закон цикла Немезиды звучит так: если источник нынешних бед не осознан и зло умножено, возмездие повторится в следующем цикле, в усиленном виде.

Итак, мы проследили, каким образом с помощью цикла Немезиды можно получить знание о причинах нынешних бед.

Теперь давайте рассмотрим, что нам с этим знанием делать.

Во-первых, не нужно пугаться слова "возмездие". Если вы не совершили убийства, никто и вас не убьет: ответ вполне адекватен причиненному злу. Чаще всего по прошествии срока Немезиды мы ощущаем череду мелких неприятностей, обидных происшествий и растущее напряжение. Окружающие обстоятельства старательно вводят нас в непрерывный стресс.

Стресс и нервозность заставляют нас искать причины происходящего, каким-то образом защищаться. И нормальный человек поступает совершенно правильно: идет в церковь, исповедуется, старается быть добрее. Это и следует делать! Тогда возмездие окажется благом, стимулом духовного роста.

Итак, если к наступлению срока возмездия зло осознано, то возмездие превращается в благо - именно так и работает закон кармы.

Но в состоянии стресса и подавленности все люди ведут себя по-разному. Один будет искать причину в себе и окажется прав. Другой же будет во всем винить окружающих. И агрессивными действиями совершит новое зло. Тогда в следующем цикле сила кармического удара удвоится. И цикл Немезиды станет проклятием.

Как же избежать ответного удара кармы?

Если вы признали, что совершенный поступок - неправильный, значит, вы уже закончили ментальный анализ ситуации. Иначе возникает череда самообвинений, которая направит энергетику ментального тела в прошлое - что из этого выходит, мы с вами уже обсуждали.

После этого нужно выяснить, каковы причины вашего поступка? Даже если поступок кажется вам вполне рациональным и осознанным, нужно подумать: почему он являлся на тот момент рациональным? Почему вы его оценили как рациональный? То есть необходимо от поступка перейти к ценностям - на более высокий нематериальный план. А если поступок был импульсивным, почти бессознательным, желательно бы осознать еще и комплексы, которые прикрывают ложные ценности.

Главное здесь именно ценности. Потому что через анализ своих поступков мы получаем прямой доступ на тонкий план ценностей. Это лучший из возможных методов работы с кармой.

Что касается возможных самообвинений - они абсолютно беспочвенны. В момент совершения поступка вы не имели доступа к своим ценностям. Вы не имели контакта с "ценностной кнопкой", с помощью которой какой-то эгрегор запустил "событийную ракету". Вот когда ракета полетела, у вас наконец появилась идея поискать ту самую кнопку.

Будущее не ответственно перед прошлым точно так же, как дети не ответственны за родителей. Объявляя амнистию, вы отпускаете человеку его грехи, предполагая, что в дальнейшем он станет другим человеком, не способным на преступление. Но если земной суд это лишь предполагает, то карма знает наверняка. Как только вы меняете систему ценностей, вы становитесь новым человеком. На вас распространяется "амнистия".

Здесь, правда, есть одно "но". Когда дело касается преступлений серьезных, на преступнике лежит проклятие его жертвы, родственников жертвы и многих других. Если это проклятие было достаточно сильным, если прощение не получено, то в дальнейшем нити кармы сведут палача и жертву, поменяв их местами. Бывший палач свою негативную карму отработает (если в конце концов простит жертву, ставшую палачом), а вот жертва, став палачом, обретет негативную карму.

Отношения преступник-жертва (под преступником можно понимать и злобную тещу) - основа кармы, то, что удерживает нас на земле, проводя через множество воплощений. Но этот тип кармических отношений уже не отвечает духу времени. Он поддерживает закон Моисея: "Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину. Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать".

Новый тип кармы должен строиться на более человечных, новозаветных принципах: "И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши".

Это жизненная необходимость: прощение освобождает вас от кармических узлов, связывающих с преступником. Ведь эта цепочка преступник-жертва тянется Бог весть с каких кармических глубин. Кто-то должен ее разорвать! И за это получить вознаграждение: прощение собственных неправедных деяний.

Карма

Каждый человек совершает тот или иной поступок и получает за это либо вознаграждение, либо наказание. Только вознаграждает или наказывает человека не кто-либо, а, в первую очередь, сам человек. Существует такая мудрость, что каждый поступок человека возвращается ему рикошетом. Рикошет – это и есть карма, и возвращается она сразу, в момент совершения действия.

Человек, совершая какое-либо действие, настраивается на него. А это означает, что в человеке происходят необходимые изменения для выполнения задуманного действия. И, в первую очередь, изменения в человеке происходят на уровне его сознания и сущности (души), невидимой обычным зрением копии человеческого тела.

В сущности, так же, как в физически плотном теле, происходят различные процессы и, кроме этого, сущность оказывает влияние на физическое тело организма, а физическое – на сущность, образуя своеобразный тандем тело-сущность.

Когда человек настраивается на совершаемое действие, за счёт определённых механизмов на сущности запускаются те или иные изменения, которые отражаются, в первую очередь, как на самой сущности, так, в последующем, и на физически плотном теле человека. Эти своеобразные подсознательные механизмы на сущности наработаны эволюционно, и очень часто человек запускает их неосознанно в той или иной ситуации.

Благодаря знаниям и необычным способностям учёного Николая Левашова мы имеем возможность проникнуть в мир души (сущности) человека, на уровень клеток и генов и увидеть, какие изменения протекают на невидимом для нас микроуровне при тех или иных действиях.

При совершении положительных и отрицательных действий срабатывают два совершенно противоположных друг другу механизма. Обозначим, что положительное действие или хорошее действие – это действие, приносящее благо окружающим, а плохое или отрицательное действие - это действие, наносящее вред другим людям. Когда человек совершает положительное действие, то ключевым моментом в запуске этого механизма является настрой человека на осуществление желаемого действия! Когда человек настраивается на задуманное действие, изменяется его состояние сознания! Сознательное усилие и готовность совершить действие включают подсознательные механизмы управления уровнем гормонов в крови. Подобное сознательное усилие стимулирует активность гипофиза, который увеличивает выработку «управляющих» гормонов! Гормоны ускоряют обмен веществ в клетках организма, в результате чего всё больше питательных веществ расщепляются на энергии (материи) в ядрах (молекулах ДНК и РНК) клеток и всё мощнее становится энергетический поток, пронизывающий человека, который затем насыщает тела сущности (души) материями (энергиями). Достаточное насыщение энергией или, по-другому, материями астральных и ментальных тел сущности проявляется в том, что человек начинает испытывать положительные эмоции, к примеру, радость, когда у человека улучшается настроение, возникает ощущение счастья. В свою очередь положительные эмоции приводят к активизации обменных процессов в каждой клетке. В результате определённых процессов, происходящих в клетках на уровне сущности, происходит эволюционное увеличение молекул ДНК и РНК и их влияние на окружающее пространство. Более подробно с природой данных процессов можно ознакомиться в книге Николая Левашова «Сущность и Разум». То есть, действие человека «закрепляется» на генетическом уровне. И именно положительные эмоции - радость, любовь, вдохновение, благодарность, уважение, восхищение, доверие, а также их сила и продолжительность напрямую влияют на закрепление тех положительных изменений, которые возникают у человека в процессе свершения действия. Эти положительные изменения и есть новые эволюционные наработки человека, которые, частица за частицей, меняют его в лучшую сторону. Кроме этого, положительные изменения не только закрепляются на генетическом уровне и на уровне сущности, но и передаются в дальнейшем по наследству.

Когда человек совершает отрицательное действие, он, прежде всего, настраивается на это действие. То есть он достигает такого качественного состояния, в котором может совершить данное действие. Как правило, чем сильнее и масштабнее будет плохое действие, которое совершает человек, тем сильнее он будет себя разрушать. В конечном итоге в ядрах клеток его организма молекулы ДНК и РНК частично разрушаются, и в течении жизни уже чаще всего не восстанавливаются до первоначального уровня. Каждое действие человека отражается как (на генетике) ДНК физического тела человека, так и на (уровне сущности) ДНК души человека (сущности) и не важно, знает он об этом или нет.

Последствия таких разрушений проявляются, в первую очередь, на психике человека. Человек становится эмоционально неустойчивым и часто подвержен депрессиям. Также последствия разрушений могут проявляться в виде различных заболеваний организма. Есть даже такое понятие, как кармическое заболевание. Чем более плохой поступок совершает человек, тем сильнее он наказывает самого себя. К примеру, убийство другого человека отражается на личности во много раз сильнее, нежели просто обман другого человека. Однако, здесь стоит учитывать и последствия обмана. Еще вопрос, насколько обман в конечном итоге нанесёт вред другим людям, сколько их будет и насколько сильно изменится их судьба. Так вот, эволюционно человек достиг такого качественного состояния организма, сущности и психики, что убийство ради выживания или пропитания уже не характерно для него и не соответствует его нормам поведения. На передний план выходят: умения договариваться друг с другом, и объединять совместные усилия на достижение поставленных целей, взаимовыручка, щедрость, действие во благо других, высокое творчество, чувство долга перед родителями, перед родиной. Под это подстроены все его системы организма и процессы, протекающие в них. И если человеку вдруг необходимо кого-то убить, то ему потребуются немалые усилия не только это сделать, но и настроиться на это, то есть переломить себя, пойти против своей природы, души. И это состояние настолько резко отличается от исходного, что происходят необратимые разрушения даже на генетическом уровне. Кроме этого, все эти негативные последствия передаются по наследству. Например, известен случай, когда ребёнок убийц, воспитываясь в приёмной семье, уже будучи взрослым мужчиной в эмоциональном порыве убивает человека. Так или иначе потомки в дальнейшем расплачиваются за прегрешения своих предков.

Нарабатывать плохую карму можно малыми делами, например, если человек проявляет негативные реакции по отношению к другим людям, жизненным ситуациям и процессам в природе, и, допустим, злится на плохую погоду. Если реакции раздражения на погоду у человека повторяются, то они закрепляются в нём основательно, и в дальнейшем могут проявляться в отношениях в семье, на работе, в общении с друзьями. Последствия таких незначительных отрицательных поступков, как правило, также незначительные, но процесс разрушения аналогичный, как при убийстве, только не в таких больших масштабах. А если таких маленьких разрушений накапливается достаточно много, то они уже могут дать о себе знать в виде значительных психических и физических недугов. Кроме того, даже маленькие отрицательные деяния в момент исполнения могут сказываться на здоровье человека не лучшим образом, при том, что человек может не осознавать и не отслеживать изменения в себе самом. Например, если один человек обманывает другого человека, то у обманщика происходит настройка на это действие и происходят соответствующие изменения в организме. Он может даже не замечать эти изменения, не отслеживать их, но такие незначительные изменения, допустим, легко фиксируются специальными приборами, например, детектором лжи. Анализируются жесты и мимика человека, с помощью специальных датчиков, прикрепляемых к человеку, измеряется скорость и глубина дыхания, потоотделение, давление (в момент лжи у человека происходит его скачок), измеряется пульс, состояние сосудов, двигательная активность. Как правило, если человек обманывает, то он начинает совершать не свойственные его обычному состоянию движения, изменяются жесты, мимика, выдающие его внутреннее состояние – состояние волнения и стресса. А ведь любой стресс плохо сказывается на здоровье человека. На первый взгляд последствия могут быть и незначительными, но если они накапливаются, то в сумме они могут уже серьёзно навредить человеку.

С накоплением негативных изменений в генах и в сущности человека, его сознание уже теряет былую высоту и начинает все чаще и чаще сонастраиваться с нижнеастральным уровнем, которому соответствуют более низкие психологические реакции. Другими словами, человек начинает терять «человеческое лицо», много ругаться, раздражаться по пустякам, находиться в угнетённом состоянии духа. Все это сказывается и на его отношениях с близкими, на работе, на достижении жизненных целей, образе жизни.

Иногда, если разрушения на сущности и генетике человека достигают значительных масштабов, то, кроме всего прочего, человек становится подвержен захвату астральными сущностями (астральными паразитами). Необходимое условие для этого – проявление человеком сильных негативных эмоций: ярости, злости, гнева. Именно в этот момент защитное энергетическое поле человека, без того ослабленное, практически полностью исчезает, и астральная сущность, выбивая сущность человека из тела, сама занимает его тело. Человек становится неузнаваем, не похож сам на себя, его поведение непредсказуемо и чаще всего он становится опасен для окружающих. В психологии такое эмоциональное состояние человека называется состояние аффекта.

Если человек делает весьма серьёзные промахи в своей жизни, совершает много отрицательных деяний, которые разрушают его, то он может достичь момента, когда после физической смерти его сущность попадёт на нижнеастральный планетарный уровень, который в народе называется адом. В таком случае, человека ожидают серьёзные последствия, при которых он может действительно погибнуть. То есть, погибнет не только его физическое тело, которое является лишь временной оболочкой при земном воплощении, но и может погибнуть его сущность (душа), которая развивалась, возможно, миллиарды лет.

Что происходит, когда человек убивает, защищая свою Родину, семью, друзей? В любом случае, факт убийства не исчезает. Однако последствия таких действий для человека во многом зависят от того, какие мотивы им движут во время того или иного действия. Если это - жадность, алчность, ненависть, то последствия будут одни. Если человек убивает врага, который пришел убить его родных и близких, то кармические последствия будут не такие разрушительные, как в первом случае. У человека уже другое внутреннее состояние, так как он это делает, потому что хочет предотвратить большее зло, а не потому, что хочет убивать. Каждому действию человека соответствует определенного качества эмоция. Каждая эмоция выводит человека (его сознание) вверх, или вниз, поэтому если он убивает, не потому что хочет убивать, а потому что он вынужден защитить своих близких, последствия от этого убийства будут минимальными. Если же он убивает с ненавистью, то даже благородная ярость приводит к не совсем хорошим последствиям, хотя это, возможно, и необходимое действие в данной ситуации.

Порой, как уже было сказано, человек может даже не замечать того, что он нарабатывает отрицательную карму. Если человек забыл о своём плохом деянии, не верит в карму, нашёл себе достойное оправдание, помолился или переложил исполнение злодеяния на другого человека – это не отменяет наработку человеком отрицательной кармы. И то, что человек думает о своих действиях, негативные они или нет, тоже никак не влияет на наработку кармы.

Так или иначе карма передаётся нам через сущность от прошлых воплощений, от родителей, а также нарабатывается человеком в течение всей его жизни. Помимо того, что отрицательная карма разрушает человеческую сущность, она в той или иной степени провоцирует развитие всевозможных заболеваний организма, так называемых кармических заболеваний. Кармические заболевания – это заболевания, связанные с негативными изменениями (наработкой отрицательной кармы) на уровне сущности, которые возникают в результате убийств или других плохих деяний, совершённых в прошлых жизнях. В зависимости от силы негативных изменений те или иные кармические заболевания могут проявляться или не проявляться на организме человека уже в этом воплощении. Ко всему прочему они могут передаваться от родителей к детям. Первопричина возникновения кармических заболеваний – это отрицательная карма. Кроме того, что необходимо найти и устранить причину возникновения отрицательной кармы, например, это может быть какая-либо негативная психологическая реакция или личные амбиции, но и устранить последствия. То есть в идеальном случае, для устранения кармических заболеваний, которые были вызваны повреждениями на уровне сущности необходимо найти причину возникновения повреждения, то есть причину ослабления той или иной системы организма, что привело к заболеванию на физическом уровне, а также компенсировать все отрицательные последствия, вызванные «плохим» действием, что требует от человека наличия специальных знаний о процессах, протекающих в нём, а также на микро и макроуровнях и наличия особых способностей.

Для того, чтобы исправить отрицательную карму, в первую очередь, важно желание самого человека устранить отрицательную карму, работать над собой, изменять себя. Пожалуй, самым важным источником желания убрать отрицательную карму является стремление человека понять первопричину, побудившую его сделать то или иное действие, и измениться. Изменение же предполагает признание человеком своих ошибок и выработку новых правильных решений и действий, что требует большой работы над собой. И даже простой контроль своих реакций может требовать достаточно много сил, кроме того, что есть еще и свои подводные камни. Волей не волей человек может погружаться в своё прошлое, анализируя своё поведение и движущие мотивы. Но если человек в попытке найти, понять и устранить причину возникновения кармического заболевания надолго погружается в своё прошлое, то существует вероятность того, что он может долго искать причину и не находить её, в то время как жизнь продолжает идти вперёд, а планета вращаться и двигаться навстречу Светлому Будущему. В такой ситуации Николай Левашов рекомендует не исправлять старую карму, а пробовать нарабатывать новую, положительную, тем самым живя будущим, а не прошлым. Даже пускай это будут небольшие наработки. С маленьких дел начинаются большие дела. Результаты маленьких дел могут и не ощущаться сразу, но со временем они будут давать свои благотворные плоды, как в жизни самого человека, его семье, семьях детей, внуков, других людей, так и будут отражаться на их благополучии, уровне жизни и здоровье.

Сам же процесс наработки новой положительной кармы предполагает, прежде всего, взятие человеком ответственности за все свои действия. Ответственность за себя, свою жизнь, свои дела делают человека более осознанным, внимательным и здравомыслящим. И, конечно, неправильно перекладывать её ни на кого другого. И не перекладывать всю вину за «такую» свою жизнь просто на судьбу и говорить, что мол, у меня судьба такая – значит так тому и быть, и мириться с обстоятельствами жизни.

Как помнить всё время о важности кармы, ведь в быту всё так быстро забывается, особенно, когда сознание занято старыми установками и укоренившимисямоделями поведения? Здесь важную роль играют самоанализ и критическое отношение к своим действиям. То есть, должна быть собранность и самодисциплина. Порой какие-либо незначительные действия, например, негативные реакции, происходят настолько автоматически, что их сложно отследить, и в этом случае нужна повышенная (максимальная) осознанность. Потому что, проявляя какие-либо негативные реакции, человек настолько к этому привыкает, что даже не отслеживает пагубность таких действий для окружающих его людей. Возможно это мелочи, но с мелочей всё начинается, тем более, что у человека уже вырабатывается привычка, от которой избавиться в дальнейшем не так уж легко.

Необходимо пересматривать свои поступки, принципы, моральные ценности, с учётом накопления знаний о механизме кармы. Без понимания того, что жизнь человека не прекращается с наступлением смерти физического тела, полное понимание механизма действия кармы невозможно. Необходимо внимательно прислушиваться к себе, к своему телу, к ощущениям в сердце, чакрах. Для того, чтобы менять свои подходы к образу жизни, важно осознавать масштабность разрушительной силы отрицательных действий. Наиболее полного понимания образа кармы невозможно достичь без анализа личного жизненного опыта, жизненного опыта других людей, родных и близких, жизни общеизвестных людей, накопленной информации о природе человека, работе его внутренних органов, сознания, разума, различной научной информации, и, соответственно, важно умение работать с информацией и умение делать правильные выводы.

Если человек не может отличить в своих действиях, какое действие положительное, а какое отрицательное. Если человек, например, никак не чувствует эти разрушения и не имеет возможности их увидеть, как ему распознать то, что его действия являются отрицательными и наносят вред как окружающим людям, так и самому человеку? У Николая Левашова есть такой совет: «не делай другому того, чего не желаешь себе». Такой совет позволит человеку продумывать заранее созидательность своих действий, предварительно проецируя их на себе для наглядности.

Понимая законы природы, делая свои наблюдения, узнавая и анализируя новые факты, уже наработанные человечеством, можно значительно улучить свою жизнь, жизнь семьи. Любое действие, все, что мы делаем, все, что мы даже мыслим - все это влияет на нас. Так или иначе, душа есть у каждого, и если человек не верит в неё, то это не означает, что карма обойдёт его стороной. Понимая процесс, который происходит в сущности (душе), можно управлять им, делая свою жизнь и жизнь других людей лучше, здоровее, радостнее и счастливее.

Что такое карма?

В карме выделяют три силы, которые формируют человеческую судьбу.

Чтобы уяснить себе хотя самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо выделить из ее сложного состава три разряда сил, которые строят человеческую судьбу.

I. Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.
II. Желания и воля человека. Желания и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.
III. Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нем самом, если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, не больше и не меньше.

Когда человек вполне поймет эти три составные части, из которых образуется закон Кармы, и научится применять свое знание, тогда он сделается творцом своего будущего, господином над собственной судьбой, способным строить ее по мере своего знания и своей воли.

I. МЫСЛЬ СТРОИТ ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕКА
Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвижности и быстроты умственных вибраций, мыслитель, сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, с какой архитектор воздвигает здание по начертанному им плану. Каждая новая мысль прибавляет новую черту к возводимой постройке, ни одна из них не пропадает даром. Группы однородных мыслей, повторявшиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй человеческого характера, и так называемые врожденные мысли и способности - ни что иное, как результат умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером, может в любое время испробовать эту силу на себе. Избрав самую слабую свою сторону, например, нетерпение - если человек обладает этим свойством, следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство - терпение и начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных положениях, которые могут вызывать взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное самообладание и терпение. Эту работу мысли нужно продолжать ежедневно без перерыва (непостоянные, перемежающиеся усилия не помогают) в течение некоторого времени; вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появляться в его сознании и помимо минут, определенных для упомянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днем, месяц за месяцем, придет минута, когда человек убедится, что терпение вошло как составная часть в его характер. То же самое относится и ко всем остальным свойствам человека; постоянно думая о противоположном положительном свойстве, человек может заменить им отрицательное свойство своего характера. Если работа мысли будет достаточно серьезна и упорна, успех несомненен, а характер - не нужно забывать этого - есть важнейшее условие человеческого счастья на земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер есть залог великого будущего для обладателя его.

Стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности; повторявшиеся мысли - в наклонности; волевые импульсы - в деятельность; всевозможные испытания претворяются в мудрость, а страдания души - в её совесть. Разнообразные хорошие возможности, представлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, всплывут сызнова, но уже в другой форме, как неопределенное влечение, как смутная тоска, которая не получит удовлетворения по двум причинам: силы, которые - в прошлом - вызывались тщетно к проявлению (кармическими требованиями), вследствие бездействия не доразвились, и случай, то есть условия, раз уже подобранные Кармой, могут и не повториться.

Распространенное убеждение, что среда создает наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни. Не среда создает ум человека, а человек действием кармического закона устремляется в ту среду, которая соответствует его прошлому. Доказательством служат люди, резко отличающиеся с раннего детства от своей среды: в них нет ничего общего с окружающим, и если воля их сильна, они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более сродную для них среду. Попадают же они в неподходящую среду благодаря тому, что поступками своими и грехами связали себя тесно с людьми именно этой среды. Резкой иллюстрацией этой мысли служит судьба нашего Ломоносова, который родился в семье безграмотных рыбаков, и тем не менее, усилиями сильной воли перенес свою жизнь в сродную для него среду передовых ученых своего века.

Если таких людей немного, то это доказывает не то, что среда создает наш ум, а то, что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута. Таков закон: мы сами строим свой ум; если постройка хороша - мы пользуемся всеми ее преимуществами, если дурна - мы сами испытываем всю ответственность за дурные её свойства.

Но этого мало: последствия мысли отражаются не на одном творце ее. Нет ничего более ответственного, как мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они, в силу быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество, легко передаются окружающим. Мысль одного человека передается другому, мысль последнего - первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей к добру или злу, определят для нашего будущего родных, друзей или недругов. Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят незаслуженно. Закон, исходящий отсюда, сводится к следующему: наши мысли, действуя, из нас самих, создают наш умственный и нравственный характер; благодаря своему воздействию на других, они завяжут кармические нити, которыми люди будут связаны в последующем воплощении.

II. ЖЕЛАНИЕ СВЯЗЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА С ПРЕДМЕТОМ ЖЕЛАНИЯ
Желание и его высший вид - воля, являются самыми могучими созидающими силами вселенной.
Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешнего мира, они образуют наши страсти, и они же определяют судьбу человека в его посмертном состоянии.

Желания, т. е. внутренние влечения человека к внешним предметам, притягивают его всегда в ту среду, где желания эти могут получить удовлетворение: желание земных вещей приковывает нашу душу к земле, высокие желания влекут ее к небесам.

Желания человека определяют место его воплощения. Если они были нечистые, невоздержанные, зверские, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей, и это тело устремит его в такую семью, в недра такой матери, кровь которой может дать подходящий материал для его физической оболочки.

Желания наши действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим.

Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей еще сильнее, чем их мысли.

Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозреваем. Например, поводом к такой связи может послужить ненамеренно данный толчок к преступлению, даже к убийству. Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, когда чаши весов, колеблющиеся между добром и злом, находятся в таком неустойчивом равновесии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из невидимого нам психического мира, решают наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону. Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы или желание нанести вред, идущее из сердца другого человека.

Первый поддастся искушению и - убьет, а создатель злобной мысли будет связан в будущем воплощении с убийцей, даже если бы он раньше вовсе и не знал его; и вред, причиненный злобным порывом тому, кто совершил убийство, неминуемо отзовется на создателе гневной мысли. Иногда совершенно неожиданное несчастье, по-видимому незаслуженное, внезапно обрушивается на человека; его низшее сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость, но это негодование исходит из его неведения, а его бессмертная душа получит при этом урок, который не забудет никогда.

Ничто незаслуженное не заставит страдать человека; недостаток памяти - необходимый для нашего же блага на низших и средних ступенях развития - не помешает свершиться закону справедливости.

Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас, самих, создают наше тело страстей и через его посредство влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении; они же определяют место нашего рождения и влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

III. ПОСТУПКИ ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯЮТ ВНЕШНИЕ УСЛОВИЯ ЕГО ПОСЛЕДУЮЩЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ
Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам; если же они приносили радость или благосостояние окружающим, это отразится на его последующем воплощении в виде благоприятных земных условий. Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие; чтобы восстановилось последнее, необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.

Поступки человека влияют на внешние условия его последующей жизни; на самого же человека и на его характер они влияют лишь косвенно, вызывая в нем новые мысли и желания; но сила, созидающая бессмертную душу, исходит из деятельности ума, сердца и воли, а не из внешних проявлений человека. Часто повторяемые поступки создают физические привычки, которые могущественно влияют на условия земного существования и в то же время ограничивают проявление высшего Я человека, его бессмертной души в земном мире; но физические привычки не переживают одного воплощения и уничтожаются со смертью физического тела. Но вопрос совершенно меняется, если мы начнем исследовать те последствия, которые наши поступки оставляют на окружающих. Вызывая благополучие или страдания наших ближних, поступки связывают нас так же, как и наши мысли и желания с теми людьми, на судьбу которых они имели влияние. Если в прошлом мы были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем не меньшие страдания, и наоборот, если мы содействовали улучшению их внешнего благосостояния, кармический счет выплатит нам за это содействие счастливыми условиями нашей земной жизни; и условия эти, дурные или хорошие, погасят навсегда результаты как дурных наших поступков, так и хороших. В обоих случаях последствия наших поступков не зависят от их мотива.

КАЖДАЯ СИЛА ДЕЙСТВУЕТ В СВОЕЙ СФЕРЕ
Если человек посеет семена в землю, он может собрать жатву только на земле. Он может посеять хлеб с дурным намерением, например, с мыслью добыть средства для злого дела; но из семян, посеянных им, вырастет совершенно такая же рожь или пшеница, как если бы он сеял с мыслью накормить голодных сирот.

Мотив - выражение умственных, психических или духовных сил, и последствия его могут выразиться только в сфере мысли, страстей или духа, смотря по тому, откуда мотив исходит.

Но когда мысль или чувство перешли в поступок, последний отразится только в земной среде, и при том совершенно независимо от мотива. Если человек устроит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, бедняки, пользовавшиеся его школой или больницей, выиграют одинаково, как если бы побуждение его было самое возвышенное.

Но для истинной сути человека, для его бессмертной души разница окажется чрезвычайно важной: в первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его останется при этом незатронутой; во втором случае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к добру, мотив этот облагородит душу и оставит в ней новое зерно бессмертия, ибо добрые движения души и составляют тот посев, жатва с которого собирается в вечности.

Добрые, злые или смешанные мотивы поступков отразятся на уме, сердце или воле человека, но последствия самого поступка - если последний вызвал благосостояние или радость для окружающих - будут одинаково благоприятны для самого деятеля, какое бы побуждение ни руководило им.

Законы Кармы ведут строжайший счет и выплачивают за все сделанное человеком до мельчайшей дроби. Самый сухой эгоист родится в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих, но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив, или же мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счёта, который подводит итоги его мотивам, иначе тем хорошим и дурным свойствам, которые он вырабатывал в тайниках своей души. Может случиться, что человек с прекрасной душой родится в самых неблагоприятных внешних условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду для окружающих; но если им при этом владело чистое и бескорыстное побуждение, оно уже придало ему такие свойства, которые помогут ему переносить нужду терпеливо и легко.

Закон, по которому каждый вид проявляемой энергии отражается именно в той сфере, из которой энергия эта исходит, имеет величайшее значение для развития человеческой души.

Ибо физическая энергия, т. е. поступки человека, принося ему земное благо или страдание в той же мере, в какой они повлияли так или иначе на других, погашаются этими последствиями вполне: они не несут в себе той творческой силы, которая собирает сокровища для его бессмертной души. Человека можно сравнить с работником, который вышел в свое поле и обрабатывает его при сиянии солнца и в непогоду, в холод и н жар; когда поле вспахано и засеяно, работник возвращается домой, снимает свою одежду и ложится отдохнуть. Когда он выйдет снова в поле, чтобы собрать жатву, одежда на нем будет уже другая, но от этого нисколько не зависит, какова будет жатва: сеял сам человек, и если семя его было скудно, и жатву он соберет скудную.

Безразличный мотив останется для души без последствия; дурной - задержит её развитие; хороший - обогатит ее навсегда; высокий мотив, имеющий в виду только волю Бога, ничего не желающий для себя, поведёт человека к свободе и совершенству. Чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительнее и могущественнее будут её последствия.

Когда перед совестью человека, знающего закон Кармы, является столкновение различных обязанностей, и ему неясно, как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить сердце свое от всего эгоистичного, и выбрать наиболее бескорыстный мотив; решив раз, он должен действовать уже без колебаний и без страха, зная, что, если и поступит неправильно, важно только побуждение, последствия же возможной ошибки он перенесет охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.

Кто такие Владыки кармы?

Владыки кармы – это управляющие нашей Вселенной, которые имеют полномочия контролировать течения кармы каждой личности. Они не вмешиваются и не меняют ход событий, который запланировал сам человек. Если человек духовно не развивается, этот ход событий происходит по карме.

Карма – это причинно-следственная связь, что посеешь словами, мыслями, поступками и желаниями, то и получишь обратно. В этом мире всё справедливо. Владыки Кармы просто отвечают за течение кармы созданной человеком, но не меняют. Вмешаться в ход событий может только Господь, если личность искренне обращается к нему, если она пытается осознать свою духовную природу и старается правильно делать вывод из полученных уроков.

Еще существует беспричинная милость Всевышнего, о природе которой очень сложно говорить. Бог есть Любовь и он любит нас больше, чем мы можем это осознать. Личность наделенная возможностями свыше, может корректировать карму по милости Господа. Она просто выступает проводником Божественной милости.